Соснин Максим, 4 «Л» ОУ №298

По моему мнению, слово «толерантность» – это взаимопонимание между людь­ми. Толерантность переводится как «терпимость», поэтому можно сказать, что это отношения в обществе, в котором я живу. Я занимаюсь в секции по минифутболу. Тренер Мнир Хасанович Сайфутдинов требовательный и справедливый. Он учит нас быть дисциплинированными, воспи­тывает в нас чувство честной спортивной борьбы. Если хочешь доказать, что ты сильнее, не надо это делать кулаками, участвуй в соревнованиях, борись с соперни­ком на равных. В нашей команде есть ребята разных национальностей, но это не ме­шает нам быть дружными и хорошо играть. Мы всегда понимаем друг друга, ведь на поле это очень важно. Этой осенью наша команда выиграла серию матчей. Эта по­беда – наша общая!

Пиратова Дарья, 4 «А» ОУ №298

Толерантность – это отношение людей разных национальностей друг к другу. В моем классе есть дети разных национальностей. Я отношусь к ним хорошо. В спорте тоже встречаются люди из разных стран. Они соревнуются межу собой, но после со­ревнования люди как будто мирятся. В первую очередь, они уважают и поздравляют победителя, ну, а потом уже можно поздравить всех остальных. Ведь все-таки глав­ное – участие, а не победа! В моей семье не все русские. Мой папа – русский, а мама – украинка. Во мне соединились культуры двух стран – России и Украины. Я очень счастливый человек! Обе мои бабушки из Украины, дедушка – русский, тетя тоже русская. Я ко всем отношусь замечательно! И они тоже дружат между собой, а глав­ное – любят друг друга и меня.

Медведев Аретм, 5 «Л» ОУ №325

Санкт-Петербург – многонациональный город, и у каждого народа, живущего в нашем городе, есть свои традиции, обычаи. В нашем городе существуют храмы раз­ных религий: мечети, костелы, соборы, православные церкви. Проводятся нацио­нальные праздники, способствующие общению разных народов, пониманию их на­циональных особенностей.

Мы, жители культурной столицы, должны уважать внешнюю и внутреннюю куль­туру разных народов и формы самовыражения людей – соблюдать толерантность.

Шилова Алина, 5 «В» ОУ №363

У нас в классе есть ученики не только русские, но и других национальностей, но мы все дружим.

У нас есть мальчик по имени Илхом, раньше мы вместе ходили в один садик и дружили. Есть девочка Диана – мы с ней познакомились в школе и очень хорошо общаемся, дружим.

Все народы равны друг перед другом, нет ни хороших, ни плохих, ни старших, ни младших, поэтому мы должны быть доброжелательными друг к другу. Ведь сооб­ща жить легче и много можно сделать хорошего. Соседи моей бабушки – азербайджанцы. Мы с ними дружим.

Толерантность народов в одной стране и народов различных стран – это залог мира во всем мире! А это хорошо!

Шевчунас Артем, 6 «А» ОУ №325

В годы Великой Отечественной войны весь многонациональный народ СССР встал на защиту нашей Родины. Немцы наступали быстро и решительно, занимая все новые и новые территории. Только сплотившись вместе, можно было выиграть эту войну.

Шли на фронт русские, украинцы, белорусы, грузины, азербайджанцы, казахи, тур­кмены, молдаване. Люди всех национальностей мужественно сражались на фронте. Между ними не было вражды, цель у всех была одна – Победа. Гибли, совершали подвиги и радовались наступлению все вместе.

По всей стране стоят памятники и мемориалы солдатам, погибшим на войне. Са­мые разные фамилии можно встретить на могилах, но всех их объединяет одно – любовь к Родине.

В день Победы встречаются однополчане, они вспоминают своих погибших то­варищей и друзей – защитников Родины разных национальностей.

Мухина Галина, 6 «А» ОУ №325

Толерантность – это терпимость к чужому образу жизни, поведению, обычаям, чувствам, мнениям, идеям и верованиям.

Ежедневно каждый из нас сталкивается с ситуацией, когда необходимо проявлять толерантность.

Приведу пример из своей жизни: я живу в коммунальной квартире, где прожива­ет несколько семей. И у каждой семьи свой взгляд на порядки, свои правила, свой стиль общения, обычаи, поведение. И у нашей семьи есть своя вера, обычаи и пра­вила. И здесь надо понимать, что соседи – это не друзья, которых ты выбираешь сам и с которыми можешь то помириться, то поссориться или не дружить вовсе, и в друж­бе толерантность очень нужна. Соседи – это люди, которые окружают тебя каждый день. Чтобы избежать конфликтов и ссор, нужно проявлять терпение, понимание, то есть, толерантность. Наша семья относится толерантно к соседям и своим примером призывают ок­ружающих нас людей быть такими же.

Сверлов Сергей, 6 «Л» ОУ №448

Слово толерантность (толерантный) в переводе с латинского языка означает тер­пеливо переносящий, терпимый, снисходительный к чему-либо.

Например, он толерантен к недостаткам других.

Слово «толерантность» означает еще терпимость к чужим мнениям, верованиям, поведению.

Я понимаю это слово так, что неважно, какой ты национальности, цвета кожи и религии, главное, чтобы ты был хорошим человеком и преданным другом.

Некоторые люди, не понимая, называют людей другой расы разными прозвища­ми, а ведь они противны.

Про других, столкнувшись где-то в автобусе или на рынке, говорят: «Понаехало тут разных…» Но ведь это обращение должно быть не ко всем людям этой нации, приехавшим в наш город, а только к тому конкретному человеку, который задел вас чем-то.

Многие из приезжих являются беженцами из других городов нашей страны. Война или землетрясение выгнали из родных домов и заставили переезжать куда-то. Но мно­гие здесь родились и живут уже несколько поколений. Санкт-Петербург – это много­национальный город.

Эти люди, чтобы прокормить себя и свои семьи, нанимаются на «грязные» рабо­ты, например, уборка улиц, строительство домов, работа в садах и парках, куда не пойдут другие, имеющие жилье и образование. В Санкт-Петербурге много иностран­цев, иностранных студентов, приехавших учиться в высших учебных заведениях. Потом они могут остаться работать дипломатами, тренерами, переводчиками, гида­ми и так далее.

Соблюдая толерантность, мы сами становимся лучше. Ведь нет ничего приятнее, чем делать добро друг другу.

Шупранова Лилия, 6 «А» ОУ №448

Толерантность выражает способность уста­новить и сохранить общность с людьми, отличающимися от нас в каком-либо отно­шении. В России многие люди недолюбливают людей другой национальности и думают: «Понаехали!» В России тоже другой образ жизни, и когда мы приедем в другую страну, люди, живущие там, подумают так же. Я часто езжу в Белоруссию. Там я никогда не слышала о том, чтобы кто-то гово­рил, что в Белоруссии должны жить только белорусы. В этой стране живут поляки, украинцы, россияне, литовцы и эстонцы. Все друг друга уважают и доверяют друг другу.

Назаретян Эдуард, 6 «А» ОУ №448

Меня зовут Эдуард, я родился в Армении, в маленьком городе Капан. Мне там очень нравилось, но у папы там не было работы, и мы решили переехать в Санкт-Петербург, потому что в этом городе у нас было большинство родных.

В новом городе было не по себе. Мне было все незнакомое, не было друзей, но через несколько лет я освоился. У меня появились хорошие друзья, и я пошел в школу.

В школе я боялся, что меня не примут, но я ошибался. В первый же день я позна­комился с моими одноклассниками, и мне они очень понравились. Они меня звали

в гости, я их, и все было отлично. Конечно, были дети, которые не принимали меня, но я на них не обращал внимания.

Я бы хотел, чтобы все люди планеты Земля, где они были, чувствовали себя ком­фортно, ведь все мы внутри одинаковы!!!

Седихина Анастасия, 6 «Л» ОУ №448

В мире живет много людей разных народностей, и к каждому человеку надо от­носиться спокойно и сдержанно. Будь то африканец или европеец, он человек, он был и останется им. Великий русский писатель Лев Николаевич Толстой говорил: «Чело­век подобен дроби, числитель есть то, что он есть, а знаменатель – то, что он о себе думает. Чем больше знаменатель, тем меньше дробь». В наше время все больше людей увеличивают в себе знаменатель, но на самом деле они ничтожны.

Сейчас все большее количество людей едет к нам из более бедных стран на зара­ботки. Да, я соглашаюсь, что у них другой язык, цвет кожи, разрез глаз, другой нос, но они делают много хорошего. Они строят дома, школы, они убирают улицы, они перевозят фрукты, такие, как виноград, груши, дыни, арбузы и многие другие, кото­рые, наверняка, мы очень любим. У меня в классе есть мальчик другой националь­ности. Мы спокойно относимся к нему, не обижая его. У моей младшей сестры в классе есть мальчик, которого зовут Тернике. Он тоже другой национальности, но они дружат.

Я считаю, что к каждому надо относиться с уважением, ведь когда-нибудь сам мо­жешь оказаться в роли иностранца.

Ровдо Ирина, 6 «А» ОУ №448

Я живу в городе Санкт-Петербурге, а моя бабушка – в Белоруссии, в деревне Нарочь. На летние каникулы я всегда езжу к ней отдыхать. Там все разговаривают на белорусском языке, но с бабушкой мне общаться легко, потому что она преподава­тель русского языка в школе.

В Белоруссии у меня много появилось друзей. От них я узнала, что в школе дети изучают не только белорусский, но и русский, а также английский и немецкий тоже. Вместе со своими друзьями я ходила в лес за ягодами, ездила на рыбалку. Между со­бой они разговаривали на белорусском языке и никогда не смеялись надо мной, если я что-то не понимала, а, наоборот, объясняли, что обозначает то или иное слово. Я поступала также, если они говорили что-то не так на русском языке. У нас сложи­лись очень дружеские отношения. К концу лета я уже знала много белорусских слов, понимала, о чем говорят мои друзья, и пыталась сама разговаривать на их языке.

И хотя мы живем в разных государствах, нам ничто не мешает общаться по теле­ фону, поздравлять друг друга с праздниками. А мои друзья всегда пишут мне письма только на русском языке.

Винниченко Андрей, 7 «А» ОУ №322

Про меня можно сказать, что я толерантный. Например, рядом со мной сидит че­ловек в метро, одетый совершенно иначе, чем я и другие люди. Но этот человек за­щищает себя, он другой, его никто не может переубедить в этом, я не могу сказать, что он неадекватный. Еще один пример. Я учусь на «хорошо» и «отлично», и я за­щищаю свои права, я думаю, что это так и должно быть. Я не такой, как все, поэтому мне не должны говорить, что я «ботаник». Этих примеров может быть очень много. В наше время осталось очень мало или даже совсем не осталось толерантных лю­дей. Однако я следую правилам поведения (этикета) и остаюсь добрым, уважающим других. Я был и буду толерантным! Всегда!

Мустафаееа Солмаз, 8 «А» ОУ №312

Меня зовут Солмаз Мустафаева, мне 15 лет, я, мои родители и мой брат Эльшад – студент 3-го курса Российской таможенной академии – живём в России, в Санкт-Пе­тербурге – городе, который стал всем нам по-настоящему родным. Много лет назад моя бабушка Александра Михайловна (она была русской) вышла замуж за азербайд­жанца и уехала с ним на его родину. Она прожила в Азербайджане до последних лет своей жизни, и Азербайджан стал для неё Родиной. Как удивительно складывается жизнь! Ведь моей второй Родиной, второй Родиной всей моей семьи стала великая Россия!

Чаплинская Юлия, 9 «А» ОУ №303

Мы все – жители одной планеты. Вечные споры ни к чему хорошему, как правило, не приводят, а только развивают неприязнь друг к другу. Каждый человек – личность, достойная своего мнения.

Ни ТЫ, ни Я не решаем, какой национальности нам рождаться, будь это Африка, Монголия или Испания. Не вижу смысла ненавидеть иностранцев, ведь для них мы такие же иностранцы;

Порой в нас смешаны несколько национальностей. Никогда нельзя точно сказать: «Он чистокровный русский!» Нация говорит о традициях, которые придумали наши предки.

Губернискова Анна, 9 «Б» ОУ №325

Во время Великой Отечественной войны русские солдаты сражались бок о бок с казахами, таджиками, грузинами и евреями. Именно единение людей раз­ных национальностей и религий помогло в борьбе против фашизма. Гитлер рассчи­тывал на скорую победу, надеясь, что многонациональная страна распадется. О креп­
кой дружбе народов свидетельствует множество памятников архитектуры, литературы и киноискусства. Например, широко известный всем грузинский фильм «Отец сол­дата».

Смирнов Павел, 9 «Б» ОУ №316

Толерантность недавно вошла в Россию. Одни видят в ней для нашей страны же­ланный пропуск в цивилизацию. Другие – смертельную угрозу самобытности рус­ской души. Я соглашаюсь с первой точкой зрения. Многообразие культур не может угрожать нашей стране.

Толерантность прочно вошла в мою жизнь. Я каждый день встречаю на улице лю­дей, одетых по-разному, людей с другим цветом кожи, людей, разговаривающих на другом языке. И, в отличие от многих моих сверстников, я уважаю этих людей.

Кубышкина Алена, 10 «А» ОУ №316

В моей семье я также знаю пример толерантности. Мой дедушка был ученым и часто ездил в разные научные экспедиции. Как-то раз ему предложили уехать в ко­мандировку на целый год. Дедушка понимал, что ему придется оставить свою жену и маленького сына одних, но он не мог отказаться от такой замечательной возмож­ности для исследований. И он уехал.

Бабушка сначала плакала по ночам, не понимая, как муж смог оставить ее одну с сыном на руках. Но потом, когда прошло несколько дней, она все-таки смогла при­нять, понять, а самое главное ~ смириться с решением мужа. И больше слез у нее не было.

Год пролетел незаметно, и дедушка вернулся из поездки. А через несколько меся­цев его зарплату увеличили вдвое, и их семья зажила совсем хорошо.

Вот, что такое, на мой взгляд, толерантность. Это неотъемлемая часть нашей жиз­ни, без которой трудно представить существование человека, настоящего, любяще­го и искреннего человека. И каждый человек хоть раз в жизни должен задать себе вопрос: «А способен ли я быть толерантным?».

В минувшие выходные у всех петербуржцев появилась уникальная возможность окунуться с головой в мир средневековой жизни, с ее обычаями и нравами. В эти дни в Центральном выставочном зале «Манежа» проходил Фестиваль старинных ремесел, на котором каждый пришедший мог не только подсмотреть, какой была жизнь в средневековой России, Латвии, Литве или Эстонии, но и попробовать перевоплотиться в средневекового знахаря или ремесленника.

«В наше время действительно много информации, но такого живого общения, когда можно все самому попробовать, пощупать, увидеть, прочувствовать связь прошлого и настоящего, нам не хватает. И когда проходят подобные мероприятия, в которых участвуют и взрослые, и дети, когда они вместе реконструируют события нашего прошлого, – мы все чувствуем наши истоки. И когда собираются представители нескольких стран, то мы находим множество общего, причем не только в культурном наследии, но и в нашем духе, в нашем понимании всего. Это действительно сближает», – рассказывает Йонас Виткунас, один из организаторов Фестиваля и руководитель отдела по связям с общественностью Государственного культурного заповедника г. Кярнаве.

Организаторы фестиваля позаботились о том, чтобы погружение в средневековую эпоху получилось как можно более правдоподобным, а знания, полученные в эти два дня, – как можно более полными. Иллюзию реальности всего происходящего создавали люди в костюмах ремесленников, воинов, палачей, спокойно прогуливающиеся в самом центре Петербурга. А посетителю, пройдясь по залу Манежа, можно было увидеть умелого мастера, который лепит глиняный горшок, или девушку, старательно вышивающую старинный орнамент на платке. Неподалеку от них мудрый знахарь угощал целительной настойкой на основе смеси из 27 трав, а буквально в двух шагах литовские палачи давали всем желающим почувствовать себя пойманными нарушителями закона. В рамках фестиваля можно было прослушать лекции, посвященные событиям того времени, увидеть театрализованный показ народного литовского костюма, послушать игру на канклесе, старинном музыкальном инструменте, слепить глиняный горшок или выковать памятную монету. Все участники фестиваля с радостью делились своими знаниями и умениями, гостеприимно приоткрывая дверь в прошлое.

А что же там, за дверью?

Как только я переступила порог выставочного зала, то поняла, что попала в совершенно другой мир. Ничего из того, что мы привыкли видеть в нашей повседневной жизни, здесь не было, и при этом все подкупало своей естественностью. В мире средневекового быта главенствует правило: что посеешь, то и пожнешь. Это сегодня достаточно снять телефонную трубку или открыть страничку сайта, сделать заказ и получить все необходимое – от еды до предметов гардероба. А в те далекие времена все делали своими руками, да и телефонов, кстати, не было.

Первое, что привлекло мое внимание, несмотря на то, что глаза разбегались в разные стороны, были плетеные из осоки детские куклы. Возможно, они выглядят не так ярко, как современные Барби, но у них есть свой особый шарм. «Ко мне здесь на фестивале подошла пожилая женщина и сказала, что она росла в глухой деревеньке. И что, когда она была ребенком, она тоже делала такие куколки, из соломы и тряпок. И она сказала, что, придя сюда, она вспомнила, что вот так было. А теперь это забыто. Для того и устраивают наш фестиваль, чтобы все помнили, что было когда-то и так: не было магазинов, были только те материалы, которые росли под ногами, и именно из них все и делали. Сейчас дети все время проводят у компьютера или телевизора, но ничто не может заменить настоящую игру», – рассказала Кристина Кятуракитэ, автор игрушек.

Не только игрушки делали из того, что находили под ногами. Отойдя чуть в сторону, я очутилась возле небольшого аптекарского прилавка, за которым стоял настоящий средневековый знахарь! Правда внимание мое было больше сосредоточено на содержимом стола: сушеные жабы и гадюки, клык быка и прочие доселе невиданные диковины. Преодолеть возникший дискомфорт перед этими дарами природы мне помогла трейес девинерис, которой меня радушно угостил хозяин лавки. Трейес девинерис – это не старинное магическое заклинание, это настойка на основе смеси из 27 трав. Она улучшает пищеварение, тонизирует и, вообще, приводит в чувства. В этом я убедилась на собственном опыте. А вот пробовать сушенную жабу не стала, да и на гадюку не соблазнилась. Но вот, от чего они лечат, все-таки поинтересовалась. «Например, когда вас беспокоят колющие боли, как будто вас ударил кабан, тогда клык кабана перетирают в порошок и им лечат эти колики. Гадюка – эликсир молодости. Сушеную гадюку заливают водкой и получившуюся настойку выпивают. Жабы лечат болезни дыхательных путей, а бобровые струи используют в качестве успокоительного. Когда меня беспокоят легкие недуги, я прибегаю к помощи этих старинных рецептов», – поделился со мной секретами знахарского дела Тоурос Мякос, представитель Музея история медицины города Каунас. Узнав рецепт для сохранения вечной молодости и крепкого здоровья, я, воодушевленная новыми знаниями, продолжила свое путешествие в таинственный мир средневековья.

Остудили мой пыл два палача из Великого княжества Литовского. Уж не знаю, какой именно закон я нарушила, но наказание было суровым. Меня заковали в средневековые колодки, хотя нашему фотографу повезло едва ли больше. Его чуть не лишили головы на глазах у изумленной публики. «Мы классно рубим головы, можем ухо отрезать или выпороть розгами, да и вообще, сделать много всего интересного», – широко улыбаясь, пояснил один из палачей, Манвидас Виткунас. Манвидас поведал нам много занимательных фактов о жизни палачей. Например, когда палач отрубал 999 голов (что само по себе уже приводит в изумление), он в обязательном порядке ломал или выбрасывал свой топор. Потому что согласно поверью, тысячной головой могла стать его собственная. Вот такие суровые времена и нравы! Стоя в колодках, я все таки набралась храбрости и расспросила вершителей правосудия о том, как и за что наказывали людей. «За мелкие кражи сначала били розгами, если человек не переставал после этого заниматься воровством, ему отрезали ухо. Кстати, на Руси в таких случаях рвали ноздри. Если человек крал коня, тогда ему отрубали руку. Вешали чаще всего простолюдинов, ну, а боярам и прочей знати, конечно, рубили головы. Ведьм, как водится, сжигали на костре. Также на костры отправляли фальшивомонетчиков. А на Руси за это лили раскаленный метал в горло», – добродушно рассказал Манвидас.

Поблагодарив палачей за сохраненную жизнь и интересный рассказ, мы поспешили удалиться. Удивительно, сколько всего можно было увидеть в зале Манежа! Чтобы оставить светлую память об этом фестивале я под руководством литовского мастера Вигантаса Васайтиса слепила глиняный горшок. Лепила я его на ручном гончарном круге, такие использовали еще в Х веке. А наш фотограф выковал себе на память монету, используя для этого приспособление, которым еще около 500 лет назад чеканили серебряные и золотые монеты.

Напоследок нам посчастливилось увидеть очень эффектный поединок с участием внушительных воинов в реконструированных средневековых костюмах. Представление было приурочено к 600-летию совместной победы балтов и славян на Грюнвальдском поле.

Фестиваль проходит в Петербурге уже в четвертый раз, с каждым годом все больше удивляя и радуя посетителей. Не так уж часто выпадает возможность очутиться в средневековье, перевоплотиться в старинного ремесленника или знахаря – замечательно, что у нас такая возможность есть хотя бы раз в год!

Текст: Екатерина Волкова. Фото: Константин Куликов

Три года назад Сурен и Ануш вместе со своими родителями переехали из Еревана в Санкт-Петербург. Сегодня ребята учатся в начальных классах обычной питерской школы. А недавно они приняли участие в фото-съемке для пособия «Русский букварь для мигрантов», ведь они прекрасно знают, каково это, учиться на неродном языке. Корреспондент портала spbtolerance.ru Екатерина Волкова беседовала с детьми об их жизни в новом городе и учебе в новой школе.

Екатерина Волкова: Ребята, расскажите, как прошел тот день, когда вы фотографировались для Букваря?

Ануш: В тот день, когда мы фотографировались, было очень интересно и увлекательно. Сначала, когда мы только встретились, мы фотографировались у Мариинского театра. Потом мы блины ели, и нас фотографировали. Потом мы пошли в сад, который находится рядом со скульптурой Римского-Корсакова, там гуляли, фотографировались около цветов, и познакомились с детьми новыми. Случайно их встретили, и они нам помогли снять эту фото-историю для Букваря. Было интересно. Я знаю, что букварь поможет тем детям, которые приехали сюда и не знают русского языка. Изначально мы тоже не знали русского языка и, если бы было такое пособие, мы бы обязательно воспользовались им.

Я думаю, что Сурену в тот день было интересно больше всех, потому что главный герой – он.

Сурен: Я себя очень хорошо чувствовал в роли главного героя. Очень приятно было фотографироваться в городе.

Ануш: Мы встретили много детей. С ними фотографировались и играли. Они рисовали. Мы встретили девочку Настю, и она спросила у Сурена – «Ты любишь рисовать?»

Сурен: Чего глупости говоришь?

Ануш: На одной фотографии в руках у Сурена и Насти были кисточки, которыми они рисовали на листочке формата А4.

Е. В.: А что ты там нарисовал?

Сурен: Я нарисовал «Ничто».

Ануш: Просто каракули! Яркими цветами.

Е. В.: А как вы думаете, нужно делать такие буквари и книжки?

Ануш: Очень!

Сурен: Да!

Ануш: Особенно это нужно тем детям, которые не знают русский язык. Я читала букварь, мне в нем все понравилось, очень интересно. А еще я играла в игру, для которой мы снимались. Собралось много людей посмотреть, как я играть буду. Я так волновалась, очень боялась сделать ошибку. В итоге, я все таки одну ошибку сделала.

Е. В.: Я тоже иногда ошибки делаю…

Ануш: Я думаю, каждый человек может сделать ошибку.

Е. В.: Когда вы приехали в Петербург, вы не знали русского. Трудно было учиться в русской школе?

Сурен: Мне лично было очень тяжело, потому что, когда мы были в Ереване, меня учили разным вещам,  но все равно этого не хватало, чтобы спокойно разговаривать.

Ануш: Поначалу мама мне помогала с домашним заданием. В первый год, когда надо было читать, она сама сначала мне читала и все переводила. А, когда я через год уже начала хорошо говорить по-русски, я была маме очень благодарна за то, что она мне помогла, потому что без нее я бы никогда в жизни не научилась бы так хорошо разговаривать.

Е. В.: Вы часто разговариваете на родном языке?

Ануш: Дома мы всегда на родном разговариваем. В школе обычно на русском, но, если я разговариваю с армянскими детьми, то иногда на армянском.

Е. В.: Расскажите, что вы обычно любите дома делать?

Сурен: Мы, как всегда, маме открытки делаем. Простые и красивые.

Ануш: Да, мы любим делать открытки. Мы там сердечки рисуем. Ну, Вы поняли, о чем эти открытки? А еще я люблю рисовать цыпленка и клоуна.

Сурен: А я клоуна и машины. А еще мы любим читать. Моя любимая сказка – это «Царевна лягушка». Потому что там принц лягушку ест.

Ануш: Это мультик такой! «Принц-лягушка». А мне нравится «Красная шапочка».

Е. В.: Расскажете мне про ваш класс?

Сурен: Ануш учится в пятом классе. А я в третьем.

Ануш: Наш класс небольшой, я думаю, наш класс – самый маленький в нашей школе. В нем только 12 человек: 5 девочек и остальные – мальчики. Раньше, когда мы были в 4-м классе, нас было только две девочки! И это плохо, потому что мальчики всегда нас дразнили, и нам было трудно – девочки вдвоем должны драться! Но у нас не получалось.

У нас в классе есть армяне, калмыки, есть дети из Таджикистана, и русские тоже есть. В основном, мы общаемся на русском языке, конечно. Коллектив у нас дружный.

Сурен: В моем классе тоже больше мальчиков, чем девочек. Нас 18 человек, из разных стран тоже. У меня в классе есть лучший друг, его зовут Даня, он русский. Он очень добрый. Он со мной на продленке всегда играет в крестики-нолики. Еще мы с ним всегда по школе гуляем и много разговариваем. Обо всем.

Е. В.: А вы рады были, что приехали в Петербург?

Сурен: Да, очень!

Ануш: Вы знаете, сначала у меня было плохое предчувствие о Санкт-Петербурге.

Сурен: Что?

Ануш: Потому что я не знала, тут культурные люди или нет? А потом я боялась, потому что я не знала русского языка.

Сурен: А чего бояться-то? Я не боялся, я чувствовал, что могу говорить по-русски! Я вот только сюда приехал и заговорил сразу.

Ануш: Когда мы впервые приехали сюда, когда я впервые увидела Исаакиевский собор, я так обрадовалась!

Е. В.: А что вам еще нравится в Петербурге?

Ануш: Адмиралтейство, культурные люди, которые хорошо относятся к людям других национальностей. И красота города. И вот осень мне здесь очень нравится!

Сурен: А мне нравится в Исаакиевском соборе, еще мне нравится в цирке, в театре. Еще мне нравится в Юсуповском саду.

Ануш: Мы в Юсуповском саду часто гуляем, почти каждый вечер.

Е. В.: А ты хочешь здесь остаться, когда вырастешь?

Ануш: Да, хочу. Но знаете, я хочу и в Армению ездить. Потому что я думаю, что в Армении тоже нужно все-таки быть, чтобы не забыть армянский язык.

Е. В.: А как вы думаете, что такое толерантность?

Ануш: Это дружелюбность людей. Вот, например, у нас в семье толерантность хорошая. Я горжусь нашей толерантностью.

Е. В.: А как думаешь, в Петербурге люди толерантные?

Ануш: Да! Но если это невоспитанные люди, то, конечно же, толерантности у них не будет. Если люди воспитанные, то они сразу же поймут, что человеку нужна толерантность, и что человек без толерантности в жизни не может жить. И тогда эти люди будут толерантными!

Сурен: Толерантность – это дружба! Это общение, дружелюбное. У меня в классе все толерантные, кроме одного мальчика. А еще недавно мы ездили в Европу, на выставку толерантности. В Хельсинки.

Ануш: Там были медвежата на площади. Со всех стран мира. Каждая страна выставила мишку, который символизирует толерантность. Вот, например, русский мишка был весь в помаде, похож на матрешку. Вообще, было очень интересно и еще мы очень обрадовались, что в Хельсинки не так много машин, как здесь!

Е. В.: А какие вам мишки больше всего понравились?

Сурен: Мне понравился мишка из Армении, а русский не понравился, потому что у него везде была помада-помада-помада…А еще я видел мишку из Германии, он – кучеглазый! У него глаз много.

Ануш: Знаете, мой двоюродный брат Айки и Сурен меня всегда обзывали ботаником. И вот один раз кто-то это доказал! Когда мы шли в музее, охранник сказал «О, у нас тут и ботаник ходит». Это было в Александрийском дворце.

Е. В.: А по своему городу вы скучаете?

Сурен: Да. Мы там каникулы провели летние. Когда мы там были, там проходили спортивные соревнования!

Ануш: Нам там очень нравится, там солнечный город. Хотя Ереван – маленький, он такой хороший, что не скажешь, что он маленький. Особенно для меня с Суреном, и мамой, и папой, я думаю, Ереван – самый красивый и лучший город. Как и Санкт-Петербург.

Текст: Екатерина Волкова Фото: Кирилл Ефимов

Что такое толерантность? Это — терпимость к кому-либо, чему-либо. Давайте на мгновение представим ужасающую картину, будто к власти в нашем городе пришли люди, ненавидящие все иностранное… Город опустел. Уничтожены дома, мосты, памятники, созданные иностранными архитекторами, инженерами, скульпторами. Из библиотек и книжных магазинов исчезли книги зарубежных авторов. Имена великих кинорежиссеров, актеров, музыкантов, художников нам неизвестны. Наука, медицина, промышленность встали: изъято иностранное оборудование; с прилавков магазинов исчезли бананы, ананасы и другая экзотика. Зрелище ужасное!

Наш город имеет страшный опыт нетерпимости атеистической власти к религии. Закрывались и уничтожались церкви, духовные школы. Храмы превращались в клубы, конюшни, овощные склады. Верующим людям наносились оскорбления, их уничтожали, они терпели гонения. Также наш город помнит о проявлениях нетерпимости коммунистической власти к тем, кто имел другие политические взгляды. Инакомыслящие подвергались репрессиям и расстрелу.

В чем проявляется нетерпимость сегодня? В неуважении, а порой в ненависти к людям иной национальности и веры, к иностранцам, и даже друг к другу — до пролития крови. Наверно, сегодня настало время перейти от нетерпимости к толерантности, от ненависти к милосердию. Самое время вспомнить библейскую заповедь: «Возлюби ближнего своего, как себя». А кто ближний? Тот, кто живет в твоей семье, в твоем доме, городе, стране и за ее пределами. Только мирное сосуществование людей, основанное на уважении к чужой культуре, традициям, взглядам может спасти нас от фашизма, терроризма и войн. Если дети будут соблюдать такие правила, то они, вероятно, будут БУДУЩИМ милосердия на Земле.
Ксения Бовкун, 7 «б» класс, школа № 262, Санкт-Петербург

В России живут представители более ста национальностей. У каждого народа свои обычаи, свои сказки, своя культура. Каждый народ достоин уважения. Человек, ненавидящий другой народ, не любит и свой собственный. Мы должны проявлять искреннее уважением к другим народам и их обычаям. Обычаев и традиций у разных народов очень много. В странах Востока сохраняется обычай идти за советом к старшим, с уважением относиться к их мнению. Мне бы хотелось, чтобы в нашей стране молодые люди не смеялись над этим обычаем, а поняли бы ценность советов старших и уважительно к ним отнеслись. Если бы люди на Земле говорили на одном языке и составляли один народ, жизнь на Земле была бы не такой красочной и разнообразной.
Елена Ковалькова, 7 класс, Санкт-Петербург

Двадцать седьмого мая у нас в Санкт-Петербурге большой праздник — День рождения города. Этот день отмечают все жители нашего многонационального города. В Петербурге, между прочим, проживают представители более 130 различных народов! Мне кажется, что можно говорить даже о такой общей для всех национальности — «петербуржец». Ведь изначально Петербург задумывался царем Петром как город многонациональный, открытый и дружелюбный для людей разной веры. Петр стремился собрать в новой столице все самое лучшее, объединив западную и восточную культуры. Вы посмотрите, сколько замечательных храмов соседствуют у нас друг с другом на Невском проспекте! Не зря же французский писатель Дюма, когда был в нашем городе, назвал Невский «улицей Веротерпимости». Мне кажется, что каждого нового жителя города нам нужно встречать дружелюбно, с радостью, как новенького в классе. Вот к нам в класс пришла девочка Аня — скромная, с умными проницательными глазами. Мы хорошо ее приняли, и у нее сразу появились друзья. Узнав ее получше, я поняла, какая она замечательная. Она знает множество интересных историй, с ней можно обсуждать многие вещи. Ее длинная коса делает ее похожей на героиню сказки. Именно поэтому мы зовем ее «Анечка». Мы рады, что она пришла к нам учиться! Вместе с Аней мы пойдем на Праздник города, потому что мы — вместе, мы — друзья.
Юля Курочкина, 12 лет, школа №238, Санкт-Петербург

В начале шестого класса к нам пришла новенькая — девочка из Азербайджана. Я и Снежана сразу захотели подружиться с ней. Мы подошли к ней и о многом поговорили. У нас сразу нашлись общие интересы. Я когда-то сама была новенькой и знаю, что это такое — прийти в незнакомый класс, к незнакомым людям. Сначала немножко страшно, но когда с тобой кто-нибудь заговорит, сразу становится легче. Снежана и я узнали о нашей новой однокласснице много нового: о местности, где она раньше жила, о ее религии, стране, обычаях. Нам запомнился рассказ нашей подружки о национальных азербайджанских праздниках. Это курбан-байрам, оруджлуг (праздник после поста) и навруз-байрам. Навруз-байрам с фарсидского переводится как «новый день». Это очень красивый древний народный праздник Нового года и весны. Его отмечают 21 марта, в день весеннего равноденствия. Это праздник надежд и обновления. В этот день принято делать добрые дела, не ссориться, говорить только хорошее. Как нам рассказала наша подружка, готовиться к этому празднику начинают с конца зимы: ремонтируют дома, шьют новую одежду, выращивают на тарелках пшеницу — семени, а поближе к празднику пекут сладости — шакербуру, пахлаву и жарят пшеницу с кишмишом и орехами — говургу. Вечером в день праздника накрывают стол. Чтобы новый год был богатым и плодородным, блюд на столе должно быть много. Раньше во дворах зажигали костры, через которые прыгали ребята. Из азербайджанской кухни все, наверное, пробовали лаваш (это такие очень вкусные тонкие лепешки) и плов. А еще в Азербайджане любят долму — голубцы из баранины и виноградных листьев и хинкал — особые пельмени с начинкой из мяса, жареного лука и курута — высушенного творога. Вот сколько всего мы узнали из первого же разговора! Мы со Снежаной рады, что в нашем классе появилась Наргиз — с ней интересно и никогда не бывает скучно.
Ника Рослова, 6 класс, школа №238, Санкт-Петербург

У нас в Карачаево-Черкесии живут люди самых разных национальностей. И у всех у нас очень много общего. Вот посмотрите, например, какие интересные пословицы и поговорки у ногайцев: «Землю, где родился и вырос, только глупый человек забывает»; «У кого земля богатая, у того и народ богатый»; «Земля Родины — рай, а ее вода — шербет»; «Мужчину победить можно, а народ невозможно»; «Трус умирает тысячи раз, а батыр — только раз»; «Кто твой сосед, тот тебе и родной брат»; «Сказав правду — спасешься, соврав — пропадешь»; «Умное слово дороже богатства». По-моему, у каждого народа можно найти похожие выражения. В них — мудрость веков, завет наших предков. А теперь попробуйте отгадать черкесские народные загадки: «Целый день по полю гуляю, а вечером стою в углу»; «Из дупла тысяча овец со снятыми шкурами высыпается»; «Я не ученый, но свой век пишу»; «Не живой, но бегает и летает»; «Без керосина, без масла горит». Думаю, с ними легко справится каждый человек, какой бы национальности он ни был. Потому что все люди похожи, все живут в одном мире и у нас много общего!
Артур Калмыков, 11 лет, читатель Карачаево-Черкесской республиканской детской библиотеки им. С. П. Никулина

Для меня русский язык — это язык Петербурга, любимой Мойки и Невского проспекта, школы и моих друзей. Впервые я услышал его в России, когда мне было три годика. Вернулся в Бельгию и все забыл! Отец напомнил мне несколько слов, и я ужасно обрадовался. В моей семье теперь все говорят по-русски, даже маленький братик, которого мы назвали Антошкой. Я считаю себя гражданином не только Бельгии, но и России! Думаю я по-русски, а считаю по-французски! Русский язык очень певучий. Когда я слышу русскую речь, мне кажется, что поют птицы. Но иногда он такой резкий, что я думаю, будто мой брат плачет вечерами. Этот язык для меня не очень уж легкий, хотя многие могут использовать его, потому что горы слов пришли из разных стран. Но русский очень трудно понять в разговорной речи иностранцам, так как на нем разговаривают очень быстро. Для меня это язык стихов и сказок, потому что русская поэзия прекрасна! Это язык праздников, где я играю роли разных сказочных героев.

Тогда мне кажется, что он блестит, как солнце над спасенной Русланом Людмилой. Это язык воинов: на нем говорят очень четко! Я думаю, русский язык — настоящий генералиссимус, который командует целой армией букв, фраз, знаков препинания и даже людьми! Это цветок, который открыт всем, но он всегда показывает свой язык, как будто дразнит: «Сделай ошибку, сделай ошибку!» Это маленький островок, где хранится волшебный сундук с секретами русской речи. Богатырский орел летает над миром и разбрасывает семена русского языка повсюду. А берет он их в этом сундучке. Русский язык — богат, как вселенная.

Он помогает мне открыть дверь в новую жизнь, в новую культуру. Раньше я лопотал по-русски, как обезьянка, а сейчас говорю уже почти как профессор. На своем родном языке, например, я не могу писать прекрасные, как цветы, сказки. Я считаю, что русский язык поможет мне и потом, потому что мне хочется работать на русской космической станции и делать всякие эксперименты. Я знаю, что у космонавтов огромные знания, и поэтому их готовят в России. Я учу русский, чтобы разговаривать в Бельгии на языке Руслана и Людмилы, но особенно здесь, в России, с русскими людьми. В новые времена русский язык будет использован многими странами: «русичи» будут путешествовать все больше и больше, и так все скоро будут говорить по-русски!
Луи Вигнерон (Бельгия — Санкт-Петербург), 6 класс, МШГУ (Международная школа Герценовского университета)

Я люблю русский язык за то, что могу играть роли в сказках, обожаю петь русские песенки. Для меня русский язык — это прекрасная матрешка, потому что он красивый, как ее лицо. Как в матрешке, в сказках прячутся длинные фразы, а в них слова, в словах — буквы! А буквы в русском языке чудесные: с глазками, как у ежика, ножками и спинками, как у балерины, и фонтанчиками, как в Петергофе! Я научила мою сестру в Ирландии писать русские буквы, рассказала про букву Ё и сделала ей на руке «Сороку-ворону»! Теперь она знает даже, как пишется «собака»!
Лорен Сгбрайн (Ирландия — Санкт-Петербург), 3 класс, МШГУ

Журнал Костер

Все-Все,
Все на свете,
На свете нужны,
И Мошки
Не меньше нужны, чем Слоны.

Нельзя обойтись
Без чудищ нелепых
И даже без хищников, -
Злых и свирепых.

Нужны все на свете!
Нужны все подряд  -
Кто делает мед
И кто делает яд!

Плохие дела
У Кошки без Мышки,
У Мышки без Кошки
Не лучше делишки!

И, если мы с кем-то
Не очень дружны,
Мы все-таки ОЧЕНЬ
Друг другу нужны!

А если нам кто-нибудь
Лишним покажется,
То это, конечно,
Ошибкой окажется!

Все-Все,
Все на свете,
На свете нужны,
И это все дети
Запомнить должны!

Борис Заходер

Стихи для ребят
Всех народов и стран -
Для абиссинцев
И англичан,
Для итальянских детей
И для русских,
Шведских,
Турецких,
Немецких,
Французских,
Негров, чья родина -
Африки берег,
Для краснокожих
Обеих Америк;
Для желтокожих,
Которым вставать
Надо,
Когда мы ложимся в кровать;
Для эскимосов,
Что в стужу и снег
Лезут
В мешок меховой
На ночлег;
Для детворы
Из тропических стран,
Где на деревьях
Не счесть обезьян;
Для ребятишек -
Одетых и голых -
Тех, что живут
В городах или в селах…
Весь этот шумный,
Задорный народ
Пусть соберется
В один хоровод.
Север планеты
Пусть встретится с Югом,
Запад -
С Востоком,
А дети -
Друг с другом!

Джанни Родари. Перевод Самуила Яковлевича Маршака.

Толерантность. Что это такое? —
Если спросит кто-нибудь меня,
Я отвечу: «Это все земное.
То, на чем стоит Планета вся».

Непонятно? Что же, объясняю:
Это счастье на Планете всей.
Это то, что я всех принимаю.
Всех людей, кто веры не моей.

Толерантность, — я сказала, — это
То, на чем стоит Планета вся,
И другого не найти ответа.
В этом я уверена, друзья.

Толерантность — это всепрощенье
Тех, кто нам обиды наносил.
Толерантность — это примиренье
Всех враждебных в этом мире сил.

Толерантность — это люди света
Разных наций, веры и судьбы
Открывают что-то, где-то,
Радуются вместе. Нет нужды

Опасаться, что тебя обидят
Люди, цвета, крови не твоей.
Опасаться, что тебя унизят
Люди на родной Земле твоей.

Ведь Планета наша дорогая
Любит всех нас: белых и цветных!
Будем жить, друг друга уважая!
Толерантность — слово для живых!

Алена Калинина, гимназия №41 8«А» класс, Санкт-Петербург
Журнал Костер

Начало этой истории относится к далекому довоенному времени – 1935 году. А произошла она в большой коммунальной квартире, состоящей из двенадцати комнат, каких было немало в то время в Ленинграде. В этой квартире, расположенной в Ковенском переулке, в центре города, на третьем этаже небольшого трехэтажного дома, проживало двенадцать семей. Длинный коридор, куда выходили двери всех комнат, проходил по всей квартире от входной двери до кухни и служил прекрасной игровой площадкой для маленьких обитателей этого жилища.

Лучшим местом для игры в прятки были многочисленные сундуки и шкафы – хранилища всякого нужного и ненужного добра, нажитого за долгие годы каждой семьей. В одной из комнат, в семье учителей, жила девочка. Тогда ей было 6 лет. Сейчас она уже немолодая женщина и живет в одном из новых районов Санкт-Петербурга. Рассказав эту историю, она просила не называть свое имя, и поэтому наречем ее просто Девочка. Большую часть времени родители Девочки   были на работе, поэтому с детства она была достаточно самостоятельной: ходила в магазин за продуктами, готовила на керосинке незатейливую еду, а в дни дежурства ее семьи подметала пол в коридоре и в местах общего пользования. Груз недетских забот сделал Девочку не по возрасту серьезной; она не участвовала в общих забавах детей и без надобности не выходила из своей комнаты.

Однажды, накануне нового 1936 года, жильцы квартиры решили сообща поставить для детей на кухне елку и повесить на нее все имеющиеся в каждой семье игрушки. За час до Нового года они заперли ребятню в своих комнатах и повесили на елке подарки – матерчатых кукол, плюшевых мишек, зайцев из пресс-папье и т. д., причем количество подарков было равно числу детей. После этого все разошлись по своим комнатам. Встретить Новый год решили на кухне все вместе. Дети, конечно, догадывались, что взрослые им что-то готовят. Но, увидев такую большую елку с таким количеством игрушек и подарков, они были вне себя от радости.

Дети бегали вокруг лесной красавицы, рассматривали невиданные ранее игрушки, и их руки уже тянулись к гостинцам. Но взрослые хотели доставить детворе еще большую радость. Для этого они придумали вот что. Каждый из маленьких обитателей квартиры должен был вытащить из шапки бумажку, на которой был написан номер. Этот номер означал, каким по порядку должен подойти ребенок к елке и взять понравившуюся игрушку. У Девочки оказался последний номер, и она, вздохнув, встала в самый конец длинной очереди. Дети чинно, в порядке своих номеров, подходили к елке и снимали с веток приглянувшиеся игрушки. Взрослые были очень довольны своей затеей. А детские глаза, вначале загоревшиеся от такого обилия подарков и возможности взять любую, постепенно грустнели, улыбка сходила с их лиц, и в особенности у тех, кто находился в конце очереди, ведь количество подарков было равно числу детей, и самые красивые из них все снимались и снимались с елки.

Когда пришел черед Девочки, на елке осталась лишь одна кукла. Девочка медленно подошла к елке, обошла ее со всех сторон и, убедившись, что на елке, кроме куклы, ничего нет, тихо вздохнула, сняла куклу с ветки, прижала к себе и, скрывая выступившие слезы, села в углу на табуретку. Вокруг бегали дети, обменивались подарками, но к ней никто не подходил, никто не хотел с ней меняться. Через час утомившиеся взрослые и дети разошлись по своим комнатам. Девочка прошла в свою комнату, разделась и, взяв куклу с собой в кровать, быстро уснула. В эту ночь ей приснилось, что ей достался прекрасный плюшевый мишка, который понравился ей больше всех; она бегала с ним по квартире, обнимала и целовала его.

Яркое солнце нового дня разбудило Девочку. Она с надеждой открыла глаза, но вместо великолепного мишки на нее смотрела матерчатая кукла. Но Девочке показалось, что от бездушной куклы исходит какое-то тепло. Это будет моя дочка, – подумала она и решила сделать ей новогодний подарок. В одной рубашонке Девочка выбежала на кухню, оторвала снизу елки веточку и, сделав из газеты маленький кулек, положила туда леденец, ломтик хлеба, кусочек картофелины и фантик из-под конфеты. У себя в комнате в своем маленьком шкафчике она посадила куклу на веточку и положила рядом кулечек с едой. Девочка говорила кукле какие-то ласковые слова и обещала ей, что никогда с ней не расстанется, что не будет ее обижать.

Прошел год, больше взрослые такого новогоднего праздника детям не делали, но Девочка по-прежнему в первый день каждого Нового года делала подарок своей кукле, и так продолжалось пять последующих лет. С началом войны большая коммунальная квартира почти вся опустела, кто эвакуировался, кто поехал к родным и не вернулся. Отец Девочки служил под Ленинградом и, изредка навещая семью, отдавал им скопленный солдатский паек. Поэтому мама с дочерью решили из города пока не уезжать.

Наступила осень, начались бомбежки города, а потом ввели и продовольственные карточки. Мама Девочки работала в госпитале, и все обязанности по получению продуктов по карточкам легли на плечи ребенка. Чтобы получить небольшую порцию продуктов, уменьшающуюся каждую неделю, Девочке приходилось часами выстаивать на холодном пронизывающем ветре. Когда отключили водопровод, она с двумя маленькими ведерками ходила за водой к Неве – три километра туда, три километра обратно.

Однажды осенью, под утро, раздался мощный взрыв, окна в комнате задребезжали и чуть не раскололись. Жильцы выскочили на улицу. Девочка тоже выбежала из дома, держа в руках самое дорогое – продовольственные карточки и куклу. Рядом с домом стояла церковь. Теперь от нее остались лишь руины. А ведь бомба могла бы угодить в их дом. К декабрю 1941 года количество выдаваемого хлеба резко уменьшилось. Отец из-за блокады уже не мог навещать семью. Какие-то крохи еды приносила из госпиталя мать Девочки.

Наступила новогодняя ночь 31 декабря 1941 года. За окном, завешенным тряпьем из сундуков уехавших соседей (все деревянное, в том числе и сами сундуки, давно сожгли в буржуйке), стоял 30 градусный мороз. На столе лежало несколько кусочков только что полученного хлеба напополам с какой-то трухой, студень, сваренный из клея, два кусочка сахара. На двух почти разломанных стульях – женщина и десятилетняя девочка.

Они ждали, когда часы пробьют 12, чтобы приступить к нехитрой новогодней трапезе. Вдруг Девочка, что-то вспомнив, подбежала к своему шкафчику и извлекла из него пять кульков. Она бережно посадила куклу на стол, машинально накинула на нее какую-то тряпку, развернула кулечки и положила их содержимое рядом с куклой. Пять небольших черных сухариков, пять леденцов и пять красивых фантиков показались маме с Девочкой чудом из другого, уже забытого мира. Они вдыхали запах настоящего довоенного хлеба, облизывали леденцы, разглаживали не потерявшие своих цветов фантики, и вспоминали ту первую елку, и ту последнюю игрушку, куклу, доставшуюся Девочке, и которая сейчас, как казалось им, спасала их от голода. Кукла мысленно вернула их в то время, которое уже успело стереться из их памяти. Казалось, что в комнате стало чуть-чуть теплее, и исхудавшие щеки Девочки слегка порозовели.

В эту новогоднюю ночь Девочка заснула вместе с куклой, обнимая ее своими худыми ручонками. Но в эту ночь ей уже ничего не снилось. А утром первого дня Нового года, как всегда, Девочка взяла самый маленький кулечек, положила туда 5 граммов блокадного ленинградского хлеба. А сколько это – 5 граммов хлеба, – она знала точно, получая его по карточке. Бережно взяв кулечек, Девочка отнесла его в свой шкафчик и положила рядом с куклой. На следующий год Девочка отнесла кукле уже 10 граммов хлеба. В декабре 1944 года, в канун Победы, рядом с куклой уже лежало четыре кулечка разного размера. Девочка стала Девушкой, затем Женщиной, но она всегда помнила о той декабрьской ночи 1941 года и о кукле, которая, как казалось ей, спасла их от голодной смерти.

Она была уверена, что эта кукла принесла в дом счастье, вернулся с фронта живой и невредимый отец, да и сама она вышла замуж за прекрасного человека. И вот уже наступила пора рассказать своей взрослой дочери об истории куклы и передать ее как самую дорогую семейную реликвию. Дочь, в свою очередь, когда-нибудь передаст куклу своей дочери, и все женщины этого рода будут всегда хранить, и беречь ее, ибо без этой куклы еще в 1941 году прервалась бы тонкая жизненная ниточка семьи Девочки.

Серафима Ильинична Молочникова
Источник материала: Непридуманные рассказы о войне
На фото куклы детей блокадного Ленинграда

Мой дом рядом с парком. В нем живут несколько бездомных собак. Они большие и громко лают, но очень добрые и игривые. В парке гуляют разные люди, и они по-разному относятся к собакам. Большинство проходит мимо и даже не замечает собак, другие, испугавшись, убегают, начинают кричать, кто-то может даже ударить ногой или позвонить в милицию, чтобы забрали «бродяг». Но я встречал несколько человек, которые подкармливают собак. Кто-то сделал им домик от непогоды из старых коробок и одеяла. А одна женщина даже забрала к себе в квартиру молодую бродячую собаку. Откормила ее, научила командам, сделала прививки. Сейчас у этой доброй женщины красивая и уютная собака, которая позабыла о том, что давно она жила в парке, пряталась от дождя, искала еду, не имела хозяев. И когда я вижу эту пару, я понимаю одну важную вещь: «Добро больше, даже если его меньше».
Степан Тягло, 4 «б» класс, школа № 46, Санкт-Петербург

Здравствуйте! Меня зовут Серафим. Я хочу рассказать вам о нашем классе. У нас в классе много ребят из разных стран: из Беларуси, Армении, Грузии и Молдавии. Наш класс называют многонациональным. В классе всегда весело, хотя иногда мы озорничаем. Инна Юрьевна, наша учительница, учит нас быть дружелюбными. Мы любим играть вместе, и даже если поссоримся, мы все равно миримся. У нас очень хороший класс! В школу я всегда иду с удовольствием!
Серафим Воронин, 3 «б» класс, школа № 253, Санкт-Петербург

Я никогда не перестану считать, что если ты сделал даже маленькое доброе дело — помог кому-нибудь поднести портфель или что-нибудь еще хорошее сделал, тебе будет лучше, чем если ты сделаешь маленькое зло. К примеру, ехали мы с папой на хоккей. Вдруг видим — стоит на тротуаре женщина с маленьким мальчиком, ловит машину. Мы жутко опаздывали, но все равно остановились и подвезли их. Мне было особенно приятно, что папа и я сделали это бескорыстно. Я хочу повторить слова из песни кота Леопольда: «Добрым жить на белом свете веселей!»
Лев Пушель, 2 «б» класс, школа № 253, Санкт-Петербург

Добро меня окружает повсюду, это и ласковая мама, внимательная бабушка, любимая учительница, мои друзья. Мне казалось, что так и у всех детей, моих друзей тоже окружают добрые взрослые, которых я знаю и люблю. Когда я видела по телевизору передачи об оставленных мамами детях, я никогда не думала об этом серьезно, но после одного случая я поняла, что очень многих мальчиков и девочек не любят их родители и не хотят жить вместе с ними.

Однажды летом, поздним вечером мы с мамой и бабушкой возвращались домой и увидели маленького мальчика, который шел прямо по проезжей части. Он был совсем один. Мы спросили его про маму, но он был очень маленький и ничего нам сказать не смог. Тогда мы стали искать его родителей: громко кричали, звали маму, потерявшую своего сына, мы бегали по всем дворам, спрашивали у редких прохожих, но никто ничего сказать о ребенке не мог. Так прошло, наверное, часа два, и мы глубокой ночью поднялись все вместе домой. Мальчик был голоден. Мама и бабушка очень волновались и решили позвонить в милицию — вдруг там родители ребенка. Очень скоро к нам приехали милиционеры и рассказали, что они хорошо знают этого мальчика. Его мама специально оставляет его на улице, а сама уезжает развлекаться. Прохожие уже несколько раз приводили ребенка в милицию, чтобы найти его семью. После этого случая я поняла, что далеко не все дети окружены добром, как я. Когда я вырасту, я постараюсь сделать много добрых дел для мальчиков и девочек, к которым взрослые были невнимательны и злы.
Вера Брагина, 3 «б» класс, школа № 253, Санкт-Петербург

Русский язык изменчив и быстро адаптируется к смене эпох и нравов. Совсем недавно в нем появилось новое слово, которое теперь звучит повсюду: «толерантность». В кроссвордах нам дают всего одно толкование — «терпимость». Я считаю, что дать четкое определение этому многогранному понятию нельзя. Это и терпимость, и уважение, и духовность одновременно.
Катя Солохина, 6 класс, Санкт-Петербург

Вот сделал маленькое добро, а на самом деле человеку, получившему твою доброту, очень приятно почувствовать дружеское плечо. Тебе кажется, что ты привел в действительность какую-то мелочь! Но ведь это совсем наоборот. Просто добра не бывает мало! Это чистая правда! Пример: моя знакомая очень сильно прищемила палец, а в тот момент я находилась неподалеку, я побежала к ней — я сочувствовала ей, поуспокаивала. После урока она всем начала рассказывать про мой поступок, мне даже неловко стало! Подумаешь, какая-то маленькая случайность, но человеку в трудную минуту надо побольше таких случайностей!!!
Полина Романова, 4 «б» класс, школа № 46, Санкт-Петербург

Однажды я переходил переулок. Там была автобусная остановка. Я сел в автобус и поехал домой. Через дорогу был мой дом. Вдруг я увидел старушку, которая кричит и просит помочь перейти через дорогу. Но она была очень далеко. Но я не поленился и побежал ей помочь. После того как я ее перевел, она была очень мне благодарна. Я решил пойти в Сампсониевский сад. Вдруг я увидел очень голодную и добрую собаку. Мне ее было очень жаль. Я задумался, что бы мне дать собаке. И вдруг я вспомнил, что я взял хлеб из столовой. Но я подумал, что собака не будет его есть. Но я все равно решил попробовать. Да! И я угадал — она съела хлеб. Совершайте милосердие, и оно обратно вернется к вам.
Эмиль Насиров, 4 «б» класс, гимназия № 166, Санкт-Петербург

Толерантность трактуется в русском языке как терпимость и принятие чужого образа жизни, поведения, обычаев, чувств, мнений, верований. В современном Санкт-Петербурге толерантность проявляется в многообразии молодежных субкультур
– это эмо, готы, панки, рэперы, байкеры и многие другие окружают нас ежедневно.
Маша Терехова, 6 класс, Санкт-Петербург

Каждый человек имеет свое право на самовыражение. Я сам придерживаюсь одной из субкультур — я рэпер. В школе я пытаюсь не выделяться, только на улице или в каком-нибудь другом месте… Мой стиль, мой разговорный язык и внешний вид совершенно меняется. Я становлюсь совсем другим человеком. Я считаю, что каждый имеет выбор: кем и где ему быть.
К. Лесотратов, 6 класс, Санкт-Петербург

Если вы читали повесть А. С. Пушкина «Барышня-крестьянка», то вы, наверное, знаете героев: Ивана Петровича Берестова и Григория Ивановича Муромского. Между ними была ссора. Они не ладили из-за того, что у них были разные интересы. Один был настоящий русский барин, а другой предпочитал все иностранное. Между ними было много противоположностей. Но у каждого человека есть своя точка зрения, и им не стоило спорить друг с другом. Каждый человек должен уважать мнение другого человека. Иван Петрович и Григорий Иванович должны были жить дружно. Толерантность — это уважение и взаимопонимание между людьми.
Катя Беляева, 6 класс, Санкт-Петербург

Нужно хорошо относиться к другим — не грубить, уважать, понимать. Тогда весь мир станет добрее! Надо больше улыбаться и меньше хмуриться. Улыбнитесь! Это же совсем не трудно!
Анастасия Глушенкова, 7 лет, Санкт-Петербург

Фото: D Sharon Pruitt
Источник: Журнал Костёр

Отрывок из автобиографической повести «Солнечные дни» детского поэта Людмилы Фадеевой. О своем школьном детстве Людмила Фадеева написала маленькую повесть, чтобы современные школьники знали, как жили и учились их ровесники в трудные послевоенные годы.

Когда говорят «речка», я представляю что угодно: синенькую линию на карте, какой-то ручеек с камешками, но не нашу речку. Ведь наша речка — РЕЧКА ТОСНА — это совсем другое! Это особая чудесная, огромная СТРАНА! Причем, этот берег, где наши дома, улицы — одно. А неизведанное, таинственное — мелкий «лесик», болотце с клюквой, гоноболью, сыроежками, железнодорожной веткой, «линией», как мы говорили, — ТОТ берег. И все, происходящее на ТОМ берегу, оставляет в жизни, в душе, заметное, памятное, какое-то почти осязаемое… Навсегда.

Мы целыми днями возимся на ее берегу, срывая длинные и круглые синеватые тростники со щепоточками коричневых соцветий около самого верха. Плетем из них по принципу венков нечто огромное, «разлапистое», потом собираем весь этот «венок» в тугой пучок вверху, завязываем травой. Получаются очень высокие своеобразные шапки, напоминающие что-то «индийское».

Через речку три моста: Красный, Графский и «над водопадом». Обо всех трех можно долго и интересно говорить, тем более что Графский мог бы называться и мостом Алексея Толстого, — да, да! — того самого, который «средь шумного бала, случайно.»

…На берег реки однажды пришел мужчина в выцветшей гимнастерке навыпуск. С патефоном. Он неторопливо снял гимнастерку и так, в майке, уселся возле своего патефона, сложив руки на согнутых коленях. И долго сидел. Потом раскрыл патефонный ящик, поставил пластинку, завел патефон.

Брось сердиться, Маша!
Ласково взгляни:
Жизнь прекрасна наша!
Солнечные дни…

Запела пластинка. Мужчина лег на спину, руки под голову, стал смотреть в небо. Механическое пение патефона с его шипением и закруглениями звуков пыталось слиться с живой музыкой речки — оптимистичным говорком воды, льющейся по светлым плитам дна, с тихим перешептыванием тугих голубоватых тростников. Не получалось. Не получалось… Не получалось… Нет больше его друзей, погибших на войне, нет той Маши… «Солнечные дни…»

Почему в самые важные моменты жизни люди припадают к земле?.. Почти так же вот, перед уходом на фронт, — рассказывала мама, — завел патефон и, поставив пластинку, упал ничком на землю ее младший брат, мой дядя, Анатолий. Моряк. И пела ему пластинка:

Раскинулось море широко,
И волны бушуют вдали.
Товарищ, мы едем далеко,
Подальше от нашей земли…

Может, в эти минуты предчувствовал он, как будет плыть многие километры к земле с пылающего тонущего корабля. Доплывет. Припадет к ней. Но поживет на этой земле так недолго.

«Этот» берег весь изрыт воронками от снарядов. Траншеями, окопами. Летом 1945 года они еще не заросли, и глинистые стены их «плакали» после дождей светлыми слезами, кое-где покрываясь веселыми маленькими травинками. На высоком взгорке около реки стоял дом. Как все уцелевшие дома, без дверей, ез оконных рам, черный. Мы с братишкой забрели в него из любопытства. Пола в доме не было видно: сантиметров на десять над этим полом рыжели, хрустя, гильзы от патронов. С такими вот картинками шло наше «золотое детство».

Теперь в сосняке, где до войны, как говорила мама, гуляла по вечерам молодежь, где висели большие качели, устроено братское кладбище. Со всех концов России приезжают сюда. Приезжала из Грузии чья-то старенькая мама. Лежат здесь те, кто отстоял для нас нашу речку Тосну, пытаясь вернуть «солнечные дни», качели…

Иллюстрация Ш. Ворошилов
Журнал Костёр